“錢君匋先生曾有長跋巨印《鐘聲送盡流光》，時光飛逝，這方巨印，常常勾起我對君匋藝術(shù)院往事的回憶。”上世紀80年代中期，時任桐鄉(xiāng)縣文化局副局長的鮑復(fù)興，參與了與錢君匋洽談捐贈和君匋藝術(shù)院籌建工作的全過程。
1984年8月，錢老寫信給學(xué)生計安康，要他轉(zhuǎn)交給桐鄉(xiāng)縣文化部門和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，表達了決定捐贈書畫文物的意愿。當(dāng)時，許多人都認為這是促進桐鄉(xiāng)文化建設(shè)和藝術(shù)繁榮的一件大好事，桐鄉(xiāng)縣領(lǐng)導(dǎo)以其遠見卓識，十分熱情地接受了錢老的捐贈。
為感謝錢老深厚的桑梓之情，桐鄉(xiāng)特建造君匋藝術(shù)院作為珍品庋藏之庫、展覽陳列之館、藝術(shù)研究之所、講學(xué)傳藝之院、書畫創(chuàng)作之家。通過多次拜訪錢老，接觸商議，在1985年6月雙方簽訂了協(xié)議，并決定建造“君匋藝術(shù)院”。
“對于這座藝術(shù)院，錢老傾注了全身心的精力，從最初的構(gòu)想到建成后的運作，都有他獨到的設(shè)想和計劃。”經(jīng)過一年多時間的建設(shè)，1987年11月君匋藝術(shù)院建成開放。“眾人拾柴火焰高”，其實當(dāng)初籌建時，由于縣財政緊張，為節(jié)約支出，許多項目是千方百計，動員社會各界力量——進門的單跨拱橋、浮碧小筑的玻璃頂棚、內(nèi)部的園林綠化……都是依靠各方面支援而辦成的。
當(dāng)年君匋藝術(shù)院開院時栽種在院名碑旁的青松、廣玉蘭，如今已是高高聳立、綠蔭如蓋。如果說君匋藝術(shù)院在1987年是錢老用畢生心血孕育而降生的嬰兒，隨著歲月更迭，進入而立之年的君匋藝術(shù)院，不僅給人們帶來了一次次驚喜，也讓人感懷歲月崢嶸。
1987年11月10 日，在藝術(shù)院落成典禮上，錢老曾表示要藝術(shù)院開門辦院，既為專家服務(wù)，也為廣大群眾服務(wù)，讓廣大藝術(shù)愛好者在這里得到營養(yǎng)，得到指引和啟迪。“建藝術(shù)院是為了造就新人。如果把藝術(shù)院辦成一把鎖，一只保險箱，那并不可取。”由此可以看到這位藝壇前輩盡責(zé)于文化、遺澤于后世、施惠于學(xué)子的胸懷和一片赤誠。
君匋藝術(shù)院收藏錢君匋所捐贈明、清及近現(xiàn)代珍貴文物數(shù)千件（其中一級文物24件，二級文物97件），尤以藏晚清趙之謙印104方、吳昌碩印152方、黃牧甫印168方為海內(nèi)外三家藏印首富而聞名遐邇。對于藝術(shù)院的館藏，君匋藝術(shù)院負責(zé)人沈惠強如數(shù)家珍——“文物不作保險箱”，這是錢君匋先生當(dāng)年提出的辦院理念。
自建院以來，君匋藝術(shù)院曾舉辦高規(guī)格的書、畫、印展覽近400場次；院藏珍貴文物也先后赴日本、新加坡等國以及香港、澳門、深圳、西安、杭州等地展出；舉辦各類研討學(xué)術(shù)活動百余場次……在彰顯桐鄉(xiāng)文化底蘊的同時，促進對外文化交流，提高了城市的美譽度。
上世紀80年代，茅盾故居、豐子愷故居緣緣堂、君匋藝術(shù)院被譽為桐鄉(xiāng)文化上的“三只金鳳凰”；1992年和2000年，又建造了侯波徐肖冰攝影藝術(shù)館和金仲華故居，由此上升為“五只金鳳凰”。隨后，陸費逵圖書館、孔另境紀念館、王會悟紀念館、木心美術(shù)館、鐘旭洲錢幣藝術(shù)博物館、吳蓬藝術(shù)院等名人文化場館拔地而起，如今已然成為桐鄉(xiāng)的地標(biāo)性建筑。
開展名人文化研究最終還得依靠人，所以建隊伍是關(guān)鍵。基于這種認識，桐鄉(xiāng)相繼成立了茅盾、豐子愷、呂留良、太虛大師、錢君匋等研究會，設(shè)立陸費逵、沈泊塵、金仲華、沈澤民、張履祥等研究小組，來自學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村的數(shù)千名文藝愛好者積極開展名人研究，舉辦研討會、出版會刊、編寫出版名人研究和普及專著，名人文化惠民活動不斷豐富，名人文化品牌逐漸打響。
2000年，鳳鳴小學(xué)被命名為全國唯一的豐子愷漫畫學(xué)校，學(xué)校充分挖掘家鄉(xiāng)藝術(shù)名人豐子愷的人文精神，創(chuàng)建了以子愷漫畫特色教育為主，子愷文學(xué)、童心子愷為輔的校本課程；2011年，“徐肖冰侯波少兒攝影藝術(shù)學(xué)校”在桐鄉(xiāng)市實驗小學(xué)教育集團城北小學(xué)揭牌，以攝影之名，融入地方名人文化，為教學(xué)注入新的活力。
自2000年第五屆茅盾文學(xué)獎頒獎典禮在烏鎮(zhèn)成功舉行后，之后桐鄉(xiāng)又連續(xù)舉辦了第六、第七屆茅盾文學(xué)獎頒獎典禮。據(jù)公開報道，為了把茅盾文學(xué)獎長久辦下去，桐鄉(xiāng)市政府還專門興建“昭明書院”，用來舉行頒獎典禮——因為1977年，茅盾曾寫下“唐代銀杏宛在，昭明書室依稀”的佳句。
“未來五年，將力爭讓‘茅盾文學(xué)獎’重回桐鄉(xiāng)，打造更具影響力的桐鄉(xiāng)文化品牌。”在2016年12月26日召開的中共桐鄉(xiāng)市第十四次代表大會的報告中，桐鄉(xiāng)就鮮明亮出了這一目標(biāo)。2017年8月25日，在市文化發(fā)展大會上，桐鄉(xiāng)再次發(fā)出號召。可見，于桐鄉(xiāng)而言，“茅獎”的回歸，意義非比尋常。
正如魯迅之于紹興，茅盾等文化名人賦予桐鄉(xiāng)的意義和影響深遠而宏大。有序推進伯鴻城市書房建設(shè)、認真謀劃豐子愷美術(shù)館建設(shè)、力爭讓茅盾文學(xué)獎回歸……這一切都讓人感到桐鄉(xiāng)是在將名人文化作為一項事業(yè)來經(jīng)營，無不彰顯著桐鄉(xiāng)弘揚名人文化，打造城市文化軟實力的決心。
如今，名人文化在桐鄉(xiāng)已不只是一個文化標(biāo)簽和文化印記，它體現(xiàn)著桐鄉(xiāng)人的文化自珍、文化自覺和文化自信。做大做強名人文化，不斷擴大名人文化的內(nèi)涵和影響力，方能用文化之美渲染城市之魂。在精耕細作名人文化這條道路上，桐鄉(xiāng)走得穩(wěn)而堅。
