三獸渡河：佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·三種菩提品》：“善男子，如恒河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恒河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時(shí)，猶如彼兔；緣覺渡時(shí)，猶如彼馬；如來

　　三遷之教：漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；后遷居集市，又跟著學(xué)商人自吹自夸；孟母遷居學(xué)堂附近，孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié)，要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

　　三期賢佞：漢王尊任京兆尹，凡三歲，除惡安良，治績(jī)顯著，后為御史大夫所誣，免官。湖縣三老上書為之辯白：“一尊之身，三期之間，乍賢乍佞，豈不甚哉！”見《漢書·王尊傳》。后以“三期賢佞”為不辨是非黑白的典實(shí)。