蒙古蒙古包設置在東南部。這與古代北方草原民族的太陽崇拜和朝日習俗有關。但這種東南習慣不僅僅是一種信仰，更是抵御嚴寒和冰雪，其中蘊含著草原人適應自然環(huán)境的智慧和創(chuàng)造。因為他們生活在寒帶，冬天多風。 蒙古包的內(nèi)部中心是一個做飯取暖的爐子，煙囪從天窗出去。爐子上鋪的是毛氈，經(jīng)濟條件好的人還要鋪地毯。玄關的正面和西面是家庭主要成員的生活區(qū)，東面一般是晚輩的座位和睡覺的地方。包包還根據(jù)室內(nèi)面積、形狀、高度，配以合適的家具，如箱子、框架、桌子、椅子、架子等。這些家具裝飾有精美的民族圖案，構圖飽滿凝重，色彩明快簡潔，富有民族特色。蒙古人對裝飾圖案的顏色也有自己的講究。

比如他們喜歡紅色、紅色、藍色、白色，因為紅色象征著生活中的幸福和快樂；黃色是金色，象征愛情、理想和希望；藍色是天空的顏色，象征著永恒的和平、真誠和善良；白色代表純潔、和平等等。 蒙古包的優(yōu)點是拆裝方便，移動方便。一個蒙古包，只需要雙峰駱駝或者樂樂大車就能扛走，兩三個小時就能建好。然后我們可以就地取材，就地制作，民間工匠也可以制作。還有蒙古包雖然外表看起來很小，但是使用面積很大，室內(nèi)空氣流通和采光條件都不錯。冬暖夏涼，不怕風吹雨打。非常適合經(jīng)常遷移到牧場居住和使用的游牧民族。蒙古包呈圓形，由木椽、網(wǎng)狀墻(即哈那)、圓形天窗和門組成，上面覆蓋毛氈，用鬃繩或皮繩加固。蒙古包壁底部還有一層毛氈，夏天打開透氣，冬天放下保暖。

蒙古包的現(xiàn)代變化更多的是材料的更換。比如解放后，蒙古包的氈蓋上要鋪帆布。一是帆布好用，二是現(xiàn)在毛氈不防水，要加強防雨措施。毛氈過去是防水的，但那時他們不得不在秋天使用羊蹄上的羊毛。秋毛比較油，不容易濕，手工制作。毛氈布的密度很好，可以防雨。但是現(xiàn)在已經(jīng)沒有這種手工毛氈了。毛氈都是機制的，密度不好。 還有，給天窗加個屋頂也是一個創(chuàng)新。允許在大框的基礎上加一些裝飾。我現(xiàn)在正在設計蒙古包，對這些部分進行創(chuàng)新。這些創(chuàng)新大多是針對不同的旅游主題。新設計的蒙古包更加防雨隔熱。畢竟過去的材料和技術有限。