在日常生活中，我們經(jīng)常能看到色調(diào)淡雅、紋理清晰、圖案美觀的大理石，人們常用大理石來裝飾墻壁、制作桌面及各種文具和工藝品，北京故宮各大殿臺基周圍的欄桿，就是用純白色大理石制作的，如果沒有以上幾種缺陷的板材為優(yōu)等品，同時板材正面不能有缺棱掉角；如果以上各項(xiàng)缺陷不明顯同時又無明顯的缺棱掉角，那么可以認(rèn)定這塊板材為一品；如果有這幾項(xiàng)缺陷但并不影響使用，并且板材五面只有1處長不大于8毫米，寬不大于3毫米缺棱或長、寬都不大于3毫米掉角，則該板材為合格品。

它很早起源于堯舜時代，風(fēng)行于春秋，漢白玉是一種名貴的建筑材料，它潔白無瑕，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又細(xì)膩，非常容易雕刻，古往今來的名貴建筑多采用它作原料，據(jù)傳，我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修筑宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像，點(diǎn)綴堂室，隨著人們對漢白玉雕刻二次加工技術(shù)的不斷提高，走俏的漢白玉雕刻裝飾花色艷麗而多樣，讓人眼花繚亂，太多的漢白玉雕刻生產(chǎn)廠商又用染色、打蠟等借以改善漢白玉雕刻花色以及提高拋光光澤度的方法來擾亂消費(fèi)者的視線。

石雕像是用天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料加工的雕像。石雕像的歷史悠久:漢代石雕雕塑幾乎和人類本身同樣古老。人類成為高級動物的重要標(biāo)志便是制造工具，而更為重要的便是創(chuàng)造形象。實(shí)際上在石器年代的石頭工具已是一種雕塑形式，而當(dāng)人類知道可以把思想和愿望用固體的實(shí)物來表現(xiàn)時，也就導(dǎo)致了從磨制石斧到雕塑石像的一大進(jìn)步。