2021年，世界各地將迎來(lái)不少重要的紀(jì)念展覽與活動(dòng)。為了紀(jì)念博伊斯誕辰百年， 12座德國(guó)城市準(zhǔn)備了一系列展覽、表演和論壇，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)家們的作品，審視這位重要的觀念藝術(shù)家所作的貢獻(xiàn)。英國(guó)國(guó)家美術(shù)館將舉辦展覽，紀(jì)念丟勒誕辰550周年。在意大利，烏菲茲美術(shù)館以一場(chǎng)線(xiàn)上展拉開(kāi)了詩(shī)人但丁逝世700周年紀(jì)念活動(dòng)的序幕，接下來(lái)，美術(shù)館還將舉辦實(shí)體展覽，以米開(kāi)朗基羅等人的作品展現(xiàn)但丁的形象及其史詩(shī)《神曲》的內(nèi)容。
身為藝術(shù)家，約瑟夫博伊斯（Joseph Beuys）傳奇的人生經(jīng)歷無(wú)疑為他的藝術(shù)作品提供了豐富靈感。博伊斯的作品種類(lèi)多樣，媒材從雕塑到行為藝術(shù)都有涉及。其創(chuàng)作創(chuàng)意很多來(lái)源于他在童年和二戰(zhàn)中的經(jīng)歷，比如在二戰(zhàn)中曾當(dāng)過(guò)德軍飛行員，他所駕駛的飛機(jī)墜毀在克里米亞半島后被韃靼人救起，用毛毯和動(dòng)物油脂包裹住身體為他保暖。這兩種元素經(jīng)常出現(xiàn)在他日后的創(chuàng)作中，例如《油脂椅》和《毛氈衣》。
博伊斯所提出的“社會(huì)雕塑”學(xué)說(shuō)在藝術(shù)界具有重要的影響。他認(rèn)為“社會(huì)雕塑”是一種“發(fā)展社會(huì)性的藝術(shù)觀念”，“人人都能成為藝術(shù)家”，藝術(shù)在塑造社會(huì)的過(guò)程中扮演不可或缺的角色。相對(duì)于傳統(tǒng)意義上的精英藝術(shù)而言，他的藝術(shù)是面向大眾的，并且與社會(huì)、政治息息相關(guān)。
在博伊斯誕辰100年后的今天，他的作品和觀念仍然備受討論。在他的家鄉(xiāng)德國(guó)，12座城市準(zhǔn)備了一系列展覽、論壇和表演來(lái)紀(jì)念他的誕辰，鼓勵(lì)人們?nèi)ニ伎妓囆g(shù)和政治在今天有著怎樣的關(guān)系。其中，杜塞爾多夫的K20博物館將審視博伊斯的多面性他曾將自己描繪成革命者、游牧民、園藝家、煉金術(shù)師、研究、教師，甚至動(dòng)物等不同身份，展覽將結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)家的作品，呈現(xiàn)他們對(duì)于博伊斯觀點(diǎn)的回應(yīng)。位于克萊沃的克爾候斯博物館（Museum Kurhaus）將聚焦其早期作品；其家鄉(xiāng)克雷菲爾德的藝術(shù)博物館則將關(guān)注杜尚對(duì)他的影響。
無(wú)論是作為詩(shī)人還是作為藝術(shù)評(píng)論家，查爾斯波德萊爾（Charles Baudelaire）在引領(lǐng)巴黎的現(xiàn)代上所作出的貢獻(xiàn)可能比其他人都要多。為了紀(jì)念其誕辰200周年，法國(guó)城市阿朗松將展開(kāi)為期半年的節(jié)日，舉辦以他的創(chuàng)作為靈感的一系列展覽、工作坊、音樂(lè)會(huì)等。1857年，波德萊爾正是在阿朗松發(fā)表了他的著名詩(shī)集《惡之花》，對(duì)象征主義與現(xiàn)代主義文學(xué)發(fā)展有著重大影響。
卡拉瓦喬（Caravaggio）是16末至17世紀(jì)初重要的意大利畫(huà)家，其激進(jìn)的寫(xiě)實(shí)主義和充滿(mǎn)戲劇性的明暗對(duì)照畫(huà)法，成為巴洛克藝術(shù)形成的源動(dòng)力，不僅席卷意大利，還被歐洲各國(guó)的畫(huà)家爭(zhēng)相模仿。17世紀(jì)的魯本斯、倫勃朗、拉圖爾等重要畫(huà)家都受到過(guò)他的影響。
卡拉瓦喬1593年到1610年間活躍于羅馬、那不勒斯、馬耳他和西西里。他生活貧困，暴躁而離群的個(gè)性使他處于流浪作畫(huà)境地，在一次爭(zhēng)斗中因誤殺了對(duì)手而被迫離開(kāi)羅馬到那不勒斯過(guò)著流浪的生活，卡拉瓦喬常因斗毆受到法庭審判，坐牢、逃跑、作畫(huà)，使他永遠(yuǎn)處于社會(huì)底層。但也正因如此，卡拉瓦喬對(duì)底層勞苦大眾的生活和形象更加熟悉，觀察理解更加深刻，這為他革新傳統(tǒng)藝術(shù)，創(chuàng)造新藝術(shù)形象，使普通平凡的勞動(dòng)者走進(jìn)神圣的藝術(shù)殿堂提供了生活基礎(chǔ)。
《紙牌作弊老手》對(duì)于卡拉瓦喬的藝術(shù)生涯而言有著重要意義。它吸引了紅衣主教弗朗切斯科馬里亞德?tīng)柮商氐墓忸?，卡拉瓦喬也因此開(kāi)啟了宗教繪畫(huà)的創(chuàng)作，由此而走上成名之路。
卡拉瓦喬的人生和他的藝術(shù)創(chuàng)作一樣精彩。恰逢其誕辰誕辰450周年，導(dǎo)演米凱萊普拉奇多的新片《卡拉瓦喬的影子》于2021年上映，故事將探索這位畫(huà)家的狂暴生活。影片講述教皇保羅五世下令對(duì)卡拉瓦喬展開(kāi)秘密調(diào)查，爭(zhēng)論是否應(yīng)赦免其謀殺情敵的罪行。
阿爾布雷特丟勒（Albrecht Drer）是德國(guó)中世紀(jì)末期、文藝復(fù)興時(shí)期著名的油畫(huà)家、版畫(huà)家、雕塑家及藝術(shù)理論家。丟勒的繪畫(huà)作品以肖像畫(huà)、祭壇畫(huà)和私人宗教畫(huà)作為主，而最享負(fù)盛名的作品是開(kāi)創(chuàng)先河的木刻和雕刻版畫(huà)。丟勒將文藝復(fù)興帶入歐洲北方的藝術(shù)，這使他成為北方文藝復(fù)興中最重要的畫(huà)家之一，他還有許多的理論，其中包括數(shù)學(xué)定理、透視及頭身比例等。
丟勒一生四處游歷，定期到海外不同地方尋找靈感和委托人。他曾從家鄉(xiāng)紐倫堡出發(fā)，穿越阿爾卑斯山到達(dá)意大利、荷蘭等地。在從威尼斯跨越阿爾卑斯山回國(guó)途中，丟勒畫(huà)過(guò)一系列地形水彩畫(huà)，有人認(rèn)為這些作品是藝術(shù)史上第一批純粹的風(fēng)景習(xí)作。他的油畫(huà)、版畫(huà)融合了來(lái)自南北的影響和思想。
2021年是丟勒誕辰550周年。為了紀(jì)念這位熱愛(ài)旅行的藝術(shù)家，英國(guó)國(guó)家美術(shù)館與德國(guó)蘇爾蒙特博物館（Suermondt-Ludwig Museum）合作，將于3月舉辦展覽“丟勒之旅：一位文藝復(fù)興藝術(shù)家的旅程”（Drers Journeys: Travels of a Renaissance Artist）。這是近20年來(lái)英國(guó)首次為丟勒舉辦大型展覽，通過(guò)油畫(huà)、素描、版畫(huà)和書(shū)信，展覽追隨了丟勒的歐洲之旅，重現(xiàn)藝術(shù)家的人生與那些他曾拜訪(fǎng)過(guò)的地方。展出作品包括其著名的《圣母子》（Madonna and Child）等。展覽將探索丟勒在旅行中如何與荷蘭、意大利的文藝復(fù)興藝術(shù)家們展開(kāi)思想交流，并擴(kuò)大了他在整個(gè)歐洲的聲譽(yù)和影響力。
在但丁的故鄉(xiāng)佛羅倫薩，烏菲茲美術(shù)館正在籌備一系列紀(jì)念活動(dòng)，其中包括一場(chǎng)線(xiàn)幅描繪《神曲》的插圖正在線(xiàn)世紀(jì)文藝復(fù)興藝術(shù)家費(fèi)德里科祖卡里（Federico Zuccari）創(chuàng)作。《神曲》分為《地域》《煉獄》《天堂》三個(gè)篇章，祖卡里的88幅插圖分別描繪了三個(gè)篇章中的場(chǎng)景。1738年，這些作品進(jìn)入烏菲茲館藏。
這場(chǎng)線(xiàn)上展覽拉開(kāi)了紀(jì)念但丁逝世700周年系列活動(dòng)的序幕，接下來(lái)，烏菲茲美術(shù)館將在意大利北部小鎮(zhèn)弗利的圣多梅尼科博物館（San Domenico Museums of Forl）呈現(xiàn)一場(chǎng)但丁的大型展覽“藝術(shù)的視野”（Dante. The vision of art），那里正是但丁于1302年流亡的地方。展覽計(jì)劃于3月舉行，展出作品包括佛羅倫薩畫(huà)家安德里亞德?tīng)柨ㄋ顾釆W（Andrea del Castagno）所作的但丁肖像畫(huà)，米開(kāi)朗基羅、尼克拉蒙蒂（Nicola Monti）等藝術(shù)家的作品也將作為亮點(diǎn)出現(xiàn)在展覽中。烏菲茲美術(shù)館認(rèn)為，展覽的意義不只在于紀(jì)念但丁的誕辰，在這個(gè)全世界共同經(jīng)歷艱難的時(shí)刻，它還是拯救與重生的象征。
