信息時報訊（記者 陳川 通訊員 穗文廣旅宣）9月8日，粵語講古“非遺曲藝說書場”在廣州市越秀區(qū)博物館（五仙觀）正式掛牌。粵語講古省級非遺代表性傳承人顏志圖、老藝術家姚煥然以及第四代、第五代傳人都來到活動現(xiàn)場。據(jù)悉，粵語講古“非遺曲藝說書場”落地五仙觀后，除了每周日繼續(xù)在五仙觀廣場為市民上演定期的講演活動，以及在南粵先賢館粵語講古展區(qū)開設的南粵先賢故事點播外，還將在五仙觀內(nèi)開展青少年傳承人培育活動、粵語講古藝術史展覽、廣府文化雅集等活動。

　　此次活動由廣州市文化廣電旅游局主辦，越秀區(qū)文化廣電旅游體育局協(xié)辦。廣州市文化廣電旅游局相關負責人表示，廣州五仙古觀的粵語講古氛圍濃厚，群眾基礎扎實，尤其是近年來，隨著南粵先賢館的正式開放，社區(qū)文化活動變得更豐富多彩。選定這里掛牌設立粵語講古“非遺曲藝說書場”，可以更好地探索廣府曲藝粵語說書傳承發(fā)展的新態(tài)勢。

　　廣府曲藝有文字記載的歷史可追溯到西漢時期，粵語說書在嶺南已經(jīng)有四百多年的歷史。如今，粵語說書以“粵語講古”之名，列入廣東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，其傳承譜系自近代粵語說書表演藝術家、愛國說書藝人陳干臣先生以來，已傳承到第五代。

　　五仙古觀，被譽為“廣州的祖廟”，是廣州五羊傳說的實體承載。五仙古觀中的坡山古渡，也是中國海上絲綢之路的重要見證。而五仙觀位處的越秀區(qū)，則是整個廣府文化群落的核心地域。2005年，五仙觀廣場的越秀古壇作為第一個重開的粵語說書場，邀請當時被稱為“最后一位說書人”的顏志圖登臺講古，一度中止10年的粵語說書活動得以恢復，式微的粵語說書隊伍逐漸發(fā)展壯大。如今，隨著南粵先賢館的正式開放，越秀古壇有了一個更亮眼的名字“南粵講古壇”，顏志圖弟子、粵語講古市級非遺代表性傳承人彭嘉志和第五代弟子，每個周日都會在廣場為市民講演長篇說書以及南粵先賢的故事。

　　為積極響應2019年國家文化和旅游部印發(fā)的《曲藝傳承發(fā)展計劃》，廣州市文化廣電旅游局通過深入調(diào)研，制定實施計劃，加快推進試點實踐工作，助力廣府曲藝傳承發(fā)展，以粵語講古為重點，提高傳統(tǒng)說書和傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等表演藝術類非遺項目的實踐頻次、展演水平和傳承教學力度；并將在劇場、書場、茶樓等固定演出場所常年開展駐場演出的表演團體納入扶持范圍。該項工作寫進了《廣州市發(fā)展振興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三年行動方案（2020-2022）》。

　　當天活動現(xiàn)場，由上一屆粵港澳大灣區(qū)中小學生故事大會一等獎獲得者、粵語講古第五代弟子鄒游曦作為主持。來自廣州朝天小學民樂團的同學，為市民表演了廣東音樂五架頭。越秀區(qū)講古大賽新晉冠軍、來自廣州東山培正小學黃炫衡為市民講演了一段發(fā)生在越秀的紅色故事《張?zhí)着c廣州起義》。

　　越秀區(qū)文化廣電旅游體育局局長楊衛(wèi)國向記者介紹，越秀區(qū)的粵語講古進校園、傳承人培育課程、青少年講古賽事等已常態(tài)化開展，而且規(guī)模、影響力不斷擴大。近三年來，粵語講古課程進入的高校及中小學，平均每年達20多所，教授學生人數(shù)達3000多人；傳承人培育課程的開展，平均每年60多場，服務青少年100余人；青少年講古賽事，參與的青少年人數(shù)累計有4000多人，賽事覆蓋過百萬的人群。在今年，越秀區(qū)還將協(xié)助粵語講古項目的保護單位，開辟一個2000平方米左右的室內(nèi)場館，作為新的傳習所。目前，越秀區(qū)每年向省內(nèi)輸送大量曲藝人才，來自越秀區(qū)的小講古家曾連續(xù)三年獲得廣東省青少年曲藝最高獎項“小牡丹獎”。

　　顏志圖表示，粵語說書最鼎盛的年代，全廣州有接近60位藝人，在低潮的時候，僅余一人留守古壇。但隨著近年來非遺保護工作的不斷推進，目前第五代弟子已有30人，十年來超過10萬名青少年接觸到粵語講古的非遺講學。