通通鼓的錄制方法和軍鼓很相似,通常一個(gè)話筒5-8厘米高于鼓邊緣,指向鼓手的打擊點(diǎn)。電容話筒會(huì)拾取到不錯(cuò)的鼓的瞬態(tài)打擊感,但是好的動(dòng)圈話筒(特別是比一般的動(dòng)圈高頻響應(yīng)更好的)也是一個(gè)好的選擇。雙話筒拾音(上下鼓皮)同樣可以應(yīng)用于通通鼓。加入一些體積感和共振(下鼓皮擺放10-15厘米),指向鼓皮的中心點(diǎn)。不過,兩個(gè)通通鼓之間放置一個(gè)話筒的方式是不推薦的(可能在擴(kuò)聲現(xiàn)場(chǎng)我們會(huì)偶爾這么做),這樣兩個(gè)通通鼓都是偏軸拾取,會(huì)有比較臟的偏軸染色。而且一個(gè)話筒拾音,通鼓沒辦法用聲像電位器去進(jìn)行處理。而八字形話筒也是同樣不推薦的,因?yàn)檎?fù)兩個(gè)區(qū)域的相位問題,和整個(gè)鼓組的相位問題統(tǒng)一調(diào)整會(huì)有沖突。
有全球之稱的幾大都市,無(wú)一例外都將城市歷史與城市文化融入城市發(fā)展規(guī)劃和精神塑造。歷史和文化所產(chǎn)生及保存下來(lái)的知識(shí)、觀念、技藝、民俗等,被稱為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族個(gè)性、審美習(xí)慣的活態(tài)顯現(xiàn),在展現(xiàn)人類創(chuàng)造才能的同時(shí),傳遞民族的價(jià)值觀。天津,自古因漕運(yùn)興起,見證了中國(guó)六百余年的歷史變化。伴隨城市發(fā)展的,還有像十八街麻花、楊柳青年畫、風(fēng)箏魏、天津相聲等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而在每一個(gè)非遺背后,都有著和天津這座城市共生共長(zhǎng)、或溫馨或曲折的故事。新梅江文體中心圖書館的“津彩非遺 | 與城市共生共情”板塊,將帶您走進(jìn)天津的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),領(lǐng)略天津的別樣風(fēng)采!本期為您帶來(lái)的非遺項(xiàng)目介紹是漢沽飛镲。
飛镲原以四對(duì)镲、一面大鼓、兩面大鐃為演奏樂器,镲既是樂器又是舞蹈道具,還配有紅綠色的綢帶等飾品。耍镲有多種特殊技法,主要包括淴镲、镲縷、掏镲、懷镲、分镲等,表演與大鼓、大鐃有機(jī)結(jié)合,在【吵子】、【幺二三】、【長(zhǎng)量】、【進(jìn)香】等鼓點(diǎn)中盡情舞耍。飛镲的表演動(dòng)作包括老樹盤根、插花蓋頂、亮翅等,常用隊(duì)形主要有“圓圈”、“二龍吐須”、“交插”、“穿襠”、“眾星捧月”等。表演時(shí)動(dòng)作大開大闔、剛勁有力,表演者不僅需具備強(qiáng)健的體魄,還要有弓背欠腰的武術(shù)功底,手、眼、身、步密切配合,方可產(chǎn)生協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。漢沽飛镲表演以祝禱漁業(yè)豐收、歡送親人出海作業(yè)為目的,表現(xiàn)了天津地區(qū)漁民劈波斬浪、英勇無(wú)畏的氣概及他們對(duì)美好生活的向往和對(duì)大海的深情,具有海洋文化、民俗文化等方面的研究?jī)r(jià)值。