陜西威風鑼鼓的敲打在一定程度上可以催人斗志！不知道這句話您認可不，小編是非常認可的，也通過下面的文章讓您對于這一塊有一個更深的了解：許多的民間藝術，過去都是依靠傳統的民風民俗活動得以發展流傳下來。隨著社會的進步、科學知識的普及、人們思想覺悟的提高，那些在封建社會盛行的迷信活動逐漸失去吸引力，一些純祭祀性的民間表演藝術受到群眾的冷落和摒棄。如各地流行的巫舞、儺戲和神鬼扮相的表演。群眾把熱情都投入到象威風鑼鼓這樣積極向上、健康活潑的文藝活動上。威風鑼鼓在封建社會里，雖然也曾為一些封建迷信活動服務，但它本身并不含有這類內容與形式。它是音樂、是抽象的東西。人們直觀感受到的是它的聲響、節奏、氣勢及情緒的感染。當然，我們也能感受到不同的歷史時代的人演奏威風鑼鼓，給人的藝術感染和教育是不完全一樣的。在當今社會，人們注重 與民族利益，集體的榮譽及個人健康的精神享樂。農村、工廠、學校、部隊的 都用關注的目光尋找這類活動項目。

威風鑼鼓的每一件樂器，都比較粗笨沉重，又是由雙手來操作，不僅要有相當的力度，陜西鑼鼓表演還帶著規范化的動作、舞姿、靈活地顯示各種技巧、連續地進行表演，這樣就給雙手、腕子、兩臂增加的負載力，因此，手功、腕功與臂功是必不可少的。眼神也是一種基本功，眼睛要與樂器相照應，做到手到眼到，要和指揮傳遞感情，對擊時要互相交流，表達激情，所以，陜西鑼鼓表演認為在演奏時不能眼睛閉合，不能兩眼發呆，不能東張西望，左顧右盼，要充分發揮好眼神的作用。威風鑼鼓的演奏，要求大起大落，穩健有力，動作則相應地粗狂豪放，而爆發性的強烈音響，陜西鑼鼓表演要求演奏者的兩腿隨著節奏上下顫顛，同時，表演者還要又好的身段，這些都需要腿的功夫，去穩當地支撐身軀，自如地表現各種技巧，充分的抒發感情。大鼓基本上算的上是現在的開業慶典必備“神器”。引起聲音雄壯且悠揚有很好的宣傳效果，因此很多開業慶典都會選擇使用大鼓來幫忙宣傳。對于大鼓來說其聲音好不好一方面是看蒙皮的技術，另一方面則是看鼓腔的材質，其中鼓腔的材質是尤為重要的。其材質的選擇以及厚度的多少對于音色都有著至關重要的影響。

其中樺木的音色比楓木要明亮一些，桃花心木的低頻***足。所以對于需要聲音明亮干脆的鼓手，樺木鼓是不錯的選擇;楓木的高中低音分布很和諧，需要聲音溫暖柔和的鼓手，楓木鼓是優先選擇;而桃花心木的鼓適合那些需要低頻厚重，聲音低沉的鼓手。這三種木材因為其優異的聲音表現和便于加工的特質，成為了常見的制鼓木材。非洲鐵木充斥著飽滿的低頻，而且粗纖維還能過濾一些頻率的聲音，所以它不僅低沉，而且聲音干凈，切割感很強。山毛櫸具有比樺木更突出的高頻，使得山毛櫸制作的鼓更加銳利，華麗和勢不可擋。所以使用27層山毛櫸木制作了28毫米厚。白楊木一度被認為是用于制作低端鼓的材料。的確，很多品牌都使用白楊木制作自己的入門級產品和音效類軍鼓。然而， 的白楊木卻可以發出美國上世紀中期那種懷舊的聲音，因此把白楊木與其他木材結合，產生那種頗具味道的老式聲音。雖然楓木被廣泛認為是造鼓的不二木材，但是并非所有的鼓都適用于這一材質。無論是溫暖、低沉、明亮、堅硬、柔和，每種木材都有與眾不同的聲學特質。所以在選材方面也需要有經驗的師傅根據經驗對不同的鼓種進行材料選擇。