“威風鑼鼓”正是適應這一社會需求的極好文藝項目。它那強烈的節奏、跳躍的音階、磅礴的氣勢驚魂動魄、催人奮發，使人由衷感到人的威嚴，民族的自豪，中華民族的一種強大無比、所向 的氣概，同時，表演者也享受到集體合作的歡樂與幸福。特別是改革后的威風鑼鼓表演更講究集體的嚴整性，人與人之間的和諧，整體關系的默契配合。每次的成功都是集體共同努力，集體享受它的歡樂。近幾年，我們應邀去過許多的農村、工廠、部隊及學校傳授輔導威風鑼鼓，學習者的同感一致是:威風鑼鼓使大家的集體觀念大大增強，使大家懂得了團結和諧的真諦。許多部隊的首長都由衷地對我們表示，他們要將學到的威風鑼鼓做為部隊的保留節目，一批批傳給戰士，因為威風鑼鼓可增強戰士的民族自豪感，加強士兵的整體意識，促進團結友愛，大大活躍了部隊的文化生活，同時也鍛煉了身體。

雄偉的陜西鑼鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡、鼓棰組成。它屬于雙面膜鳴樂器，音高不固定，但能控制發音的強弱。平時，節日，白天，晚上，舞臺，廣場，或靜態或動態，都可以演奏。當人們在工作時感到高興時，他們可以隨時拿出樂器，聚在一起，為自己演奏。生活中大家看到鑼鼓演出總是會被震撼，其實這和威風鑼鼓自身的特點是分不開的。雄偉的鑼鼓，其內容主要是借用事物來表達人們的心聲，向人們的生活表達自己的情感，使人們的思想感情得到 直接的流露，反映人們的理想和追求，表現時代精神。通過藝術直覺，把群眾熟悉的聲音、景物、事物、情感，通俗生動地表現出來，成為人民的聲音和時代的脈搏。因此，無論是看還是學，我們都喜歡接受它。專業的鑼鼓表演整齊劃一，從而起到了氣勢磅礴，慷慨激昂，粗獷豪放，雄壯威風鑼鼓演出更是表現出色。曲調結構，嚴謹流暢，悠揚動聽。樂器音域寬廣，猶如鐘聲深沉，亦有柔和的一面。一般表演擊奏的場景，擊打多姿隊形變化，繁而不亂。

牛皮紅鼓采用天然牛皮制作的鼓面，聲音衰減較快，因此，樂曲中每一個音調都很清晰。相比之下，在許多情況下替代獸皮的合成材料特別是塑料，當敲擊鼓面時產生通常描述的“砰砰”聲。所發出的聲音，不像牛皮所制鼓面發出的聲音，而是包含許多不和諧的泛音。在鼓面被敲擊后縈繞于耳際的殘余高音，通常稱作余音，也是合成材料所制鼓面的一個問題。當聲和第二聲衰減間隔較長時會產生余音且混頻，結果通常是產生節奏不清、令人不快的樂聲。大多數的天然牛皮優于合成材料，所以牛皮紅鼓廠家表示，這樣的鼓面它們產生的聲音音調柔和。做牛皮紅鼓的牛皮全部要用手工削，因為中間要薄，皮邊要厚，機械做不來。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦傷。從古zhi今，牛皮大鼓制作行業都有“制鼓是徒弟，制皮是師傅”的說法，也就是說制牛皮是制作牛皮大鼓難度很高的，也是關鍵的環節，重要的是里面不能有刮傷，有刮傷就很容易裂。正是因為制皮的要求高，難度大，所以，整套制牛皮的技術在一個地區沒有幾人能夠掌握。但，神州就不同，我們有著傳承，經過一道道高標準的工序，將牛皮定型后就可以“上規”了，也就是將它固定在鼓桶上。