陜西威風(fēng)鑼鼓的敲打在一定程度上可以催人斗志！不知道這句話您認(rèn)可不，小編是非常認(rèn)可的，也通過下面的文章讓您對于這一塊有一個(gè)更深的了解：許多的民間藝術(shù)，過去都是依靠傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗活動得以發(fā)展流傳下來。隨著社會的進(jìn)步、科學(xué)知識的普及、人們思想覺悟的提高，那些在封建社會盛行的迷信活動逐漸失去吸引力，一些純祭祀性的民間表演藝術(shù)受到群眾的冷落和摒棄。如各地流行的巫舞、儺戲和神鬼扮相的表演。群眾把熱情都投入到象威風(fēng)鑼鼓這樣積極向上、健康活潑的文藝活動上。威風(fēng)鑼鼓在封建社會里，雖然也曾為一些封建迷信活動服務(wù)，但它本身并不含有這類內(nèi)容與形式。它是音樂、是抽象的東西。人們直觀感受到的是它的聲響、節(jié)奏、氣勢及情緒的感染。當(dāng)然，我們也能感受到不同的歷史時(shí)代的人演奏威風(fēng)鑼鼓，給人的藝術(shù)感染和教育是不完全一樣的。在當(dāng)今社會，人們注重 與民族利益，集體的榮譽(yù)及個(gè)人健康的精神享樂。農(nóng)村、工廠、學(xué)校、部隊(duì)的 都用關(guān)注的目光尋找這類活動項(xiàng)目。

其中樺木的音色比楓木要明亮一些，桃花心木的低頻***足。所以對于需要聲音明亮干脆的鼓手，樺木鼓是不錯(cuò)的選擇;楓木的高中低音分布很和諧，需要聲音溫暖柔和的鼓手，楓木鼓是優(yōu)先選擇;而桃花心木的鼓適合那些需要低頻厚重，聲音低沉的鼓手。這三種木材因?yàn)槠鋬?yōu)異的聲音表現(xiàn)和便于加工的特質(zhì)，成為了常見的制鼓木材。非洲鐵木充斥著飽滿的低頻，而且粗纖維還能過濾一些頻率的聲音，所以它不僅低沉，而且聲音干凈，切割感很強(qiáng)。山毛櫸具有比樺木更突出的高頻，使得山毛櫸制作的鼓更加銳利，華麗和勢不可擋。所以使用27層山毛櫸木制作了28毫米厚。白楊木一度被認(rèn)為是用于制作低端鼓的材料。的確，很多品牌都使用白楊木制作自己的入門級產(chǎn)品和音效類軍鼓。然而， 的白楊木卻可以發(fā)出美國上世紀(jì)中期那種懷舊的聲音，因此把白楊木與其他木材結(jié)合，產(chǎn)生那種頗具味道的老式聲音。雖然楓木被廣泛認(rèn)為是造鼓的不二木材，但是并非所有的鼓都適用于這一材質(zhì)。無論是溫暖、低沉、明亮、堅(jiān)硬、柔和，每種木材都有與眾不同的聲學(xué)特質(zhì)。所以在選材方面也需要有經(jīng)驗(yàn)的師傅根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對不同的鼓種進(jìn)行材料選擇。

牛皮紅鼓采用天然牛皮制作的鼓面，聲音衰減較快，因此，樂曲中每一個(gè)音調(diào)都很清晰。相比之下，在許多情況下替代獸皮的合成材料特別是塑料，當(dāng)敲擊鼓面時(shí)產(chǎn)生通常描述的“砰砰”聲。所發(fā)出的聲音，不像牛皮所制鼓面發(fā)出的聲音，而是包含許多不和諧的泛音。在鼓面被敲擊后縈繞于耳際的殘余高音，通常稱作余音，也是合成材料所制鼓面的一個(gè)問題。當(dāng)聲和第二聲衰減間隔較長時(shí)會產(chǎn)生余音且混頻，結(jié)果通常是產(chǎn)生節(jié)奏不清、令人不快的樂聲。大多數(shù)的天然牛皮優(yōu)于合成材料，所以牛皮紅鼓廠家表示，這樣的鼓面它們產(chǎn)生的聲音音調(diào)柔和。做牛皮紅鼓的牛皮全部要用手工削，因?yàn)橹虚g要薄，皮邊要厚，機(jī)械做不來。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦傷。從古zhi今，牛皮大鼓制作行業(yè)都有“制鼓是徒弟，制皮是師傅”的說法，也就是說制牛皮是制作牛皮大鼓難度很高的，也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，重要的是里面不能有刮傷，有刮傷就很容易裂。正是因?yàn)橹破さ囊蟾撸y度大，所以，整套制牛皮的技術(shù)在一個(gè)地區(qū)沒有幾人能夠掌握。但，神州就不同，我們有著傳承，經(jīng)過一道道高標(biāo)準(zhǔn)的工序，將牛皮定型后就可以“上規(guī)”了，也就是將它固定在鼓桶上。