陜西威風鑼鼓的敲打在一定程度上可以催人斗志！不知道這句話您認可不，小編是非常認可的，也通過下面的文章讓您對于這一塊有一個更深的了解：許多的民間藝術，過去都是依靠傳統的民風民俗活動得以發展流傳下來。隨著社會的進步、科學知識的普及、人們思想覺悟的提高，那些在封建社會盛行的迷信活動逐漸失去吸引力，一些純祭祀性的民間表演藝術受到群眾的冷落和摒棄。如各地流行的巫舞、儺戲和神鬼扮相的表演。群眾把熱情都投入到象威風鑼鼓這樣積極向上、健康活潑的文藝活動上。威風鑼鼓在封建社會里，雖然也曾為一些封建迷信活動服務，但它本身并不含有這類內容與形式。它是音樂、是抽象的東西。人們直觀感受到的是它的聲響、節奏、氣勢及情緒的感染。當然，我們也能感受到不同的歷史時代的人演奏威風鑼鼓，給人的藝術感染和教育是不完全一樣的。在當今社會，人們注重 與民族利益，集體的榮譽及個人健康的精神享樂。農村、工廠、學校、部隊的 都用關注的目光尋找這類活動項目。

“威風鑼鼓”正是適應這一社會需求的極好文藝項目。它那強烈的節奏、跳躍的音階、磅礴的氣勢驚魂動魄、催人奮發，使人由衷感到人的威嚴，民族的自豪，中華民族的一種強大無比、所向 的氣概，同時，表演者也享受到集體合作的歡樂與幸福。特別是改革后的威風鑼鼓表演更講究集體的嚴整性，人與人之間的和諧，整體關系的默契配合。每次的成功都是集體共同努力，集體享受它的歡樂。近幾年，我們應邀去過許多的農村、工廠、部隊及學校傳授輔導威風鑼鼓，學習者的同感一致是:威風鑼鼓使大家的集體觀念大大增強，使大家懂得了團結和諧的真諦。許多部隊的首長都由衷地對我們表示，他們要將學到的威風鑼鼓做為部隊的保留節目，一批批傳給戰士，因為威風鑼鼓可增強戰士的民族自豪感，加強士兵的整體意識，促進團結友愛，大大活躍了部隊的文化生活，同時也鍛煉了身體。

經常擺弄樂器的人常常會提到音色的問題，對于大鼓來說音調的高低、音色的飽滿度及共振性決定了一個鼓的價值，所以在前期選材的時候對于不同的鼓種應選用不同的材質。常見的材質有北美楓木、樺木、非洲桃花心木、白楊木、非洲鐵木等很多種類型。其中樺木的音色比楓木要明亮一些，桃花心木的低頻***足。所以對于需要聲音明亮干脆的鼓手，樺木鼓是不錯的選擇;楓木的高中低音分布很和諧，需要聲音溫暖柔和的鼓手，楓木鼓是優先選擇;而桃花心木的鼓適合那些需要低頻厚重，聲音低沉的鼓手。這三種木材因為其優異的聲音表現和便于加工的特質，成為了常見的制鼓木材。非洲鐵木充斥著飽滿的低頻，而且粗纖維還能過濾一些頻率的聲音，所以它不僅低沉，而且聲音干凈，切割感很強。山毛櫸具有比樺木更突出的高頻，使得山毛櫸制作的鼓更加銳利，華麗和勢不可擋。所以使用27層山毛櫸木制作了28毫米厚。白楊木一度被認為是用于制作低端鼓的材料。的確，很多品牌都使用白楊木制作自己的入門級產品和音效類軍鼓。然而， 的白楊木卻可以發出美國上世紀中期那種懷舊的聲音，因此把白楊木與其他木材結合，產生那種頗具味道的老式聲音。