威風鑼鼓的每一件樂器，都比較粗笨沉重，又是由雙手來操作，不僅要有相當的力度，陜西鑼鼓表演還帶著規范化的動作、舞姿、靈活地顯示各種技巧、連續地進行表演，這樣就給雙手、腕子、兩臂增加的負載力，因此，手功、腕功與臂功是必不可少的。眼神也是一種基本功，眼睛要與樂器相照應，做到手到眼到，要和指揮傳遞感情，對擊時要互相交流，表達激情，所以，陜西鑼鼓表演認為在演奏時不能眼睛閉合，不能兩眼發呆，不能東張西望，左顧右盼，要充分發揮好眼神的作用。威風鑼鼓的演奏，要求大起大落，穩健有力，動作則相應地粗狂豪放，而爆發性的強烈音響，陜西鑼鼓表演要求演奏者的兩腿隨著節奏上下顫顛，同時，表演者還要又好的身段，這些都需要腿的功夫，去穩當地支撐身軀，自如地表現各種技巧，充分的抒發感情。大鼓基本上算的上是現在的開業慶典必備“神器”。引起聲音雄壯且悠揚有很好的宣傳效果，因此很多開業慶典都會選擇使用大鼓來幫忙宣傳。對于大鼓來說其聲音好不好一方面是看蒙皮的技術，另一方面則是看鼓腔的材質，其中鼓腔的材質是尤為重要的。其材質的選擇以及厚度的多少對于音色都有著至關重要的影響。

其中樺木的音色比楓木要明亮一些，桃花心木的低頻***足。所以對于需要聲音明亮干脆的鼓手，樺木鼓是不錯的選擇;楓木的高中低音分布很和諧，需要聲音溫暖柔和的鼓手，楓木鼓是優先選擇;而桃花心木的鼓適合那些需要低頻厚重，聲音低沉的鼓手。這三種木材因為其優異的聲音表現和便于加工的特質，成為了常見的制鼓木材。非洲鐵木充斥著飽滿的低頻，而且粗纖維還能過濾一些頻率的聲音，所以它不僅低沉，而且聲音干凈，切割感很強。山毛櫸具有比樺木更突出的高頻，使得山毛櫸制作的鼓更加銳利，華麗和勢不可擋。所以使用27層山毛櫸木制作了28毫米厚。白楊木一度被認為是用于制作低端鼓的材料。的確，很多品牌都使用白楊木制作自己的入門級產品和音效類軍鼓。然而， 的白楊木卻可以發出美國上世紀中期那種懷舊的聲音，因此把白楊木與其他木材結合，產生那種頗具味道的老式聲音。雖然楓木被廣泛認為是造鼓的不二木材，但是并非所有的鼓都適用于這一材質。無論是溫暖、低沉、明亮、堅硬、柔和，每種木材都有與眾不同的聲學特質。所以在選材方面也需要有經驗的師傅根據經驗對不同的鼓種進行材料選擇。

牛皮紅鼓采用天然牛皮制作的鼓面，聲音衰減較快，因此，樂曲中每一個音調都很清晰。相比之下，在許多情況下替代獸皮的合成材料特別是塑料，當敲擊鼓面時產生通常描述的“砰砰”聲。所發出的聲音，不像牛皮所制鼓面發出的聲音，而是包含許多不和諧的泛音。在鼓面被敲擊后縈繞于耳際的殘余高音，通常稱作余音，也是合成材料所制鼓面的一個問題。當聲和第二聲衰減間隔較長時會產生余音且混頻，結果通常是產生節奏不清、令人不快的樂聲。大多數的天然牛皮優于合成材料，所以牛皮紅鼓廠家表示，這樣的鼓面它們產生的聲音音調柔和。做牛皮紅鼓的牛皮全部要用手工削，因為中間要薄，皮邊要厚，機械做不來。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦傷。從古zhi今，牛皮大鼓制作行業都有“制鼓是徒弟，制皮是師傅”的說法，也就是說制牛皮是制作牛皮大鼓難度很高的，也是關鍵的環節，重要的是里面不能有刮傷，有刮傷就很容易裂。正是因為制皮的要求高，難度大，所以，整套制牛皮的技術在一個地區沒有幾人能夠掌握。但，神州就不同，我們有著傳承，經過一道道高標準的工序，將牛皮定型后就可以“上規”了，也就是將它固定在鼓桶上。