陜西威風(fēng)鑼鼓的敲打在一定程度上可以催人斗志！不知道這句話您認(rèn)可不，小編是非常認(rèn)可的，也通過下面的文章讓您對于這一塊有一個更深的了解：許多的民間藝術(shù)，過去都是依靠傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗活動得以發(fā)展流傳下來。隨著社會的進步、科學(xué)知識的普及、人們思想覺悟的提高，那些在封建社會盛行的迷信活動逐漸失去吸引力，一些純祭祀性的民間表演藝術(shù)受到群眾的冷落和摒棄。如各地流行的巫舞、儺戲和神鬼扮相的表演。群眾把熱情都投入到象威風(fēng)鑼鼓這樣積極向上、健康活潑的文藝活動上。威風(fēng)鑼鼓在封建社會里，雖然也曾為一些封建迷信活動服務(wù)，但它本身并不含有這類內(nèi)容與形式。它是音樂、是抽象的東西。人們直觀感受到的是它的聲響、節(jié)奏、氣勢及情緒的感染。當(dāng)然，我們也能感受到不同的歷史時代的人演奏威風(fēng)鑼鼓，給人的藝術(shù)感染和教育是不完全一樣的。在當(dāng)今社會，人們注重 與民族利益，集體的榮譽及個人健康的精神享樂。農(nóng)村、工廠、學(xué)校、部隊的 都用關(guān)注的目光尋找這類活動項目。

非洲鐵木充斥著飽滿的低頻，而且粗纖維還能過濾一些頻率的聲音，所以它不僅低沉，而且聲音干凈，切割感很強。山毛櫸具有比樺木更突出的高頻，使得山毛櫸制作的鼓更加銳利，華麗和勢不可擋。所以使用27層山毛櫸木制作了28毫米厚。大鼓白楊木一度被認(rèn)為是用于制作低端鼓的材料。的確，很多品牌都使用白楊木制作自己的入門級產(chǎn)品和音效類軍鼓。然而， 的白楊木卻可以發(fā)出美國上世紀(jì)中期那種懷舊的聲音，因此把白楊木與其他木材結(jié)合，產(chǎn)生那種頗具味道的老式聲音。雖然楓木被廣泛認(rèn)為是造鼓的不二木材，但是并非所有的鼓都適用于這一材質(zhì)。無論是溫暖、低沉、明亮、堅硬、柔和，每種木材都有與眾不同的聲學(xué)特質(zhì)。所以在選材方面也需要有經(jīng)驗的師傅根據(jù)經(jīng)驗對不同的鼓種進行材料選擇。陜西鑼鼓表演是一種很有力量與節(jié)奏性的藝術(shù)，但是陜西鑼鼓表演除了需要掌握各種姿勢、等內(nèi)容外，還需要有扎實的基本功。這是對音樂藝術(shù)的基本感覺和反應(yīng)能力，陜西鑼鼓表演認(rèn)為一個隊員的樂感能力強弱與否，對表現(xiàn)威風(fēng)鑼鼓的獨特風(fēng)格，至關(guān)重要，陜西鑼鼓表演通過樂器擊奏，自我陶醉，抒發(fā)情感，把它準(zhǔn)確而充分地表達出來。

雄偉的陜西鑼鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡、鼓棰組成。它屬于雙面膜鳴樂器，音高不固定，但能控制發(fā)音的強弱。平時，節(jié)日，白天，晚上，舞臺，廣場，或靜態(tài)或動態(tài)，都可以演奏。當(dāng)人們在工作時感到高興時，他們可以隨時拿出樂器，聚在一起，為自己演奏。生活中大家看到鑼鼓演出總是會被震撼，其實這和威風(fēng)鑼鼓自身的特點是分不開的。雄偉的鑼鼓，其內(nèi)容主要是借用事物來表達人們的心聲，向人們的生活表達自己的情感，使人們的思想感情得到 直接的流露，反映人們的理想和追求，表現(xiàn)時代精神。通過藝術(shù)直覺，把群眾熟悉的聲音、景物、事物、情感，通俗生動地表現(xiàn)出來，成為人民的聲音和時代的脈搏。因此，無論是看還是學(xué)，我們都喜歡接受它。專業(yè)的鑼鼓表演整齊劃一，從而起到了氣勢磅礴，慷慨激昂，粗獷豪放，雄壯威風(fēng)鑼鼓演出更是表現(xiàn)出色。曲調(diào)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)流暢，悠揚動聽。樂器音域?qū)拸V，猶如鐘聲深沉，亦有柔和的一面。一般表演擊奏的場景，擊打多姿隊形變化，繁而不亂。