城市雕塑迅猛發(fā)展，日益成為環(huán)境藝術(shù)和表達(dá)城市形象的重要組成部分，古代的城市景觀雕塑多數(shù)為紀(jì)念性的雕塑，帶有定的紀(jì)念，的性質(zhì)，在古埃及時(shí)期，有著許多龐大金字塔，它們既像建筑景觀也像雕塑景觀，古代希臘，羅馬時(shí)期，城市景觀雕塑多以人物為主，希臘時(shí)期不銹鋼雕塑雕塑多是表達(dá)對(duì)希臘神話人物的崇敬之情，雕塑作品充分表現(xiàn)了希臘神話故事中的人物的神奇與力量，羅馬時(shí)期的雕塑景觀注重的是對(duì)形式的宣揚(yáng)，對(duì)帝王權(quán)利的尊崇，重視功利性和實(shí)用性。

豐富了人們的身體享受，它可以單獨(dú)存在，就像在公園外一樣，并且可以與建筑相結(jié)合，中.國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展，人物雕塑在西方guo家歷史也很悠久，從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成，直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。

搭骨架要注意:骨架要牢固，上泥后不傾斜,以保證泥塑的穩(wěn)定，不倒塌，又不露架，堆泥后要使其既不掉泥要體現(xiàn)雕塑的大體形狀，便于變化和制模時(shí)拆架，所搭骨架要簡(jiǎn)單，上大泥堆大形泥與骨架備好以后，以便泥塊與骨架能牢固地結(jié)合,就可以動(dòng)手上泥了，當(dāng)以上兩個(gè)方面都成完之后，就是雕塑家和藝術(shù)家的創(chuàng)意了，根據(jù)自己隨意發(fā)揮而創(chuàng)作出的雕塑設(shè)計(jì)作品，更具有一定的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)意是一件雕塑被人認(rèn)可的無(wú)上法寶，這也是其中一大設(shè)計(jì)元素。