? ? ? ?威風凜凜的鑼鼓，傳遍山西臨汾洪洞、霍縣、汾西等地。過去多在廟會中表演，祈求神靈，祈雨。表演者敲著鼓、鑼、鈸，熱情地翩翩起舞，將生活的節(jié)奏和對豐收的渴望融入到表演中。表演者配合默契，整齊統(tǒng)一，氣勢磅礴。大力演奏時，鼓聲敲天，鈸燈閃爍；輕彈之時，春雨滋潤幼苗，給人們帶來歡樂和鼓舞，從而增強對美好一年的信念。這應該是《易西辭》中“打雷打鼓，風雨滋潤”的意境。民間關于鑼鼓威嚴的傳說也被神話夸大了，這與“堯傳禪給舜，鄂黃、女嬰二女嫁給舜”有關。姚老家在洪洞楊里村，舜在神里村。每年農歷三月初三，楊利村都會組成威風凜凜的儀仗隊和鑼鼓隊，來到神力村迎接女孩回到娘家。送她回公婆家。

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? ? ? ?由于是儀仗隊，鑼鼓受到極大的威望，故稱“威名鑼鼓”。鑼鼓有“藥王有康曲”、“華風三福”、“人多唱藥王”三大套路，都是紀念和頌揚堯王的大德。民間關于堯舜讓步的說法雖無從考證，但表明了人民對和平富足、衣食住足的向往，以及對關心百姓疾苦的廉潔官員的期盼。 “華豐三福”源于堯王傳說中的吉祥福氣，祝愿堯王“富貴、長壽、人多”。在民間吉祥圖案中，佛手、扁桃、石榴象征著“華風三竹”。多幸福、多長壽、多子孫，也是當?shù)卮迕竦脑竿?1990年9月，由410名山西臨汾農民組成的“壯美鑼鼓”隊在北京第八屆亞運會開幕式上大顯身手。他們呈現(xiàn)和跳舞震撼大地的強烈聲音，成為人們思想轉變后的表演。新農民之聲的動態(tài)形象展現(xiàn)了當今中國人的英雄氣概。

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